Янтры божеств и их нумерологическое обоснование.(Иконографика)
by Frederick W.Bunce M.F.A. Ph.D.
Professor Emeritus of Art
Indiana State University
(перевод с английского Гена 777)
(ОТРЫВОК)
Шива-Янтра.Вариант 1.
Шива-Янтра содержит священное ограждение (бхупура) из трех уровней.
(три линии ограждающие так называемое тело Янтры).
Во внутреннем поле находятся три наложенных друг на друга лотоса,
состоящих из восьми лепестков каждый (ашта-дала падма).
Эти три лотоса не сориентированы точно по сторонам света,
что подчеркивает их качество движения.
(Под движением имеется в виду вращение).
Три лотоса вместе имеют двадцать четыре лепестка
и окружают центральный круг,из которого исходят короткие излучающие линии.
(Т.е. символизирующие излучение,сияние центра)
В центре всего находится бинду.
Три,восемь и двадцать четыре- значимые числа в этой Янтре.
Тройка соотносится с бхупурой и три ашта-дала падма (три восьмилепестковых лотоса) означает:
совершенство,триединство,Божественную семью (отец,мать,ребенок).
Единство и одновременно разнообразие,что выражается в совершенстве.
Пример этого совершенства проявляется в триединстве Брахмы,Вишну,Шивы;
в триединстве Сарасвати,Лакшми и Парвати или Маха-Сарасвати,Маха-Лакшми и Маха-Парвати;
в трезубце,в трех областях или трех мирах (трилока),
являющихся Арупадхату,Рупадхату и Камадхату;
(Мир без форм,Мир форм и Мир желаний)
трех городах (трипура);трех временах (трикала),которые:
бхута-кала (прошлое),вартамана-кала (настоящее) и бавишья-кала (будущее);
трех силах (гунах),называемых саттвагуна,раджогуна и тамогуна;
в триварга (объектах человеческого стремления)или дхарме (добродетели),артхе (предназначении),каме (удовольствии);
трех шагах,сделаных Повелителем Вишну в его Вамана-Тривикрама аватаре;
(пятая автара Вишну- карлик-брахман Вамана,http://www.mythologys.ru/info/97.html)
и третий из пяти первоэлементов (панча танматр)- огонь (теджас,агни),
астрономически соотносящийся с планетой Юпитер (Брихаспати или Гуру в ведической астрологии)
Восемь соотносится с ашта-дала падма,символизирует совершенство,удачу и на божественном плане:
справедливость и равновесие между притяжением и отталкиванием,позитивным и негативным.
Это число также представляет материнство.
Цифра восемь благоприятна,т.к. состоит из одинаковых четных цифр,
а также является первым числом,возведенным в куб- (два в третей степени).
Как пример можно привести: восемь форм Господа Шивы;
восемь сокровищ (ашта-ниддхи) Куберы; восемь матерей (ашта-матрика);
октава Пракрити (первичная материя): акаша,вайю,теджас,ап,кшити,сатва,раджас,тамас;
и священный восьмилепестковый лотос.
Восьмерка астрономически соотносится с планетой Сатурн (Шани).
Также,возведенная в квадрат,она представляет собой число представляющее Мандука Мандалу.
Наконец,двадцать четыре- связанно с общим количеством лепестков лотосов означает:
целостность,тотальность как комбинацию двух противоположностей,т.е. двойку,представленную Луной
и четверку,означающую Раху.Это число Вселенной,оно считается счастливым.
Представлено цельностью часов дня и ночи (24 часа в сутках),
Как соединение цифр,24 соотносится с Луной (Сома или Чандра)- 2
и планетой Раху (аксцендентным узлом Луны)- 4.
В сумме эти цифры составляют шестерку,связаную с Венерой (Шукра).
Мантра этой Янтры "Ом Намах Шивая".
***
Шива-Янтра.Вариант 2.
Шива-Янтра (II)отличается от большинства Янтр,показаных в этом коротком руководстве.
Она содержит шесть вертикальных и шесть горизонтальных линий,
которые пересекаясь создают двадцать пять квадратов.
Линии завершаются двадцатью четырьмя трезубцами (тришула).
Внутри двадцати пяти квадратов содержатся пять звуков (панчакшара) мантры: НА-МАХ-ШИ-ВА-Я,повтореные пятикратно.
Панчакшара имеет особенное значение для преданных Шивы:
так НА- представляет его ноги;МАХ- означает его живот (пуп),ШИ- обозначает его плечи;
ВА- символизирует его лицо;Я- его голову.
Используется часто для преодоления страха перед опсностью и обретения процветания.
Здесь три числа,которые являются довольно важными:
пять,двадцать четыре и двадцать пять.
Пятерка соотносится с пятью слогами и пада (секторами) вдоль каждой из сторон и
символизируют магические возможности,умственную активность,интеллект
и природные элементы позитивные и негативные (позитивная пентаграмма и негативная пентаграмма).
(Под позитивной пентаграмой имеется в виду прямая последовательность первоэлементов,по мере их возникновения,
под негативной- обратная,показывающая процесс их растворения).
Это число представляет природного человека,оно революционно и сводит все к осмыслению.
Оно состоит из мужской тройки и женской двойки,и вследствие этого обозначает любовь,
союз мужского и женского.
Как пример представляется в виде пяти тонких элементов (танматр или панчатанматр),
которыми являются: шабда(звук),спарша(прикосновение),рупа(форма),раса(вкус) и гандха(запах).
А также в виде пяти падений или слабостей,а именно: ахмкара(гордость),моха(заблуждение),
лобха(жадность),кама(страсть),кродха(гнев).
В виде пяти объектов чувств(панчабхут или махабхут),которыми являются:
акаша(эфир),вайю(воздух),теджас(огонь),апас(вода) и притхви(земля).
В виде пяти истин(панча таттва);в виде пяти "М"(панчамакара)Вамачара Тантры,а именно:
мадья(вино),мамса(мясо),матсья(рыба),мудра(поджаренное зерно),майтхуна(сексуальное соединение).
А также в виде пяти скандх,или: рупа(форма),видана(ощущения),санини(представления),
санскара(склонности) и видьяна(различение,знание).
В виде пяти оболочек Майи
(канчуки,или покровы Майи ограничивают Атман,вызывая иллюзию его отдельности и конечности.
Так под воздействием Майи всезнание превращается в видью- ограниченное знание,
всемогущество в калА- ограниченную волю индивидуальной души,
всеприсутствие становится нияти- ограничением времени и пространства,
вечность- кАла ограниченным измеряемым временем,
полнота и всенаполненность превращается в рага-
желание определенных объектов).
В виде пятиголового Ханумана (панчамукха Хануман);пяти пальцев руки и ноги;пяти частей тела:
голова,руки,ноги;а также пяти элементов (панча танматр)
Астрономически пятерка связана с Меркурием (Будха).
Двадцать четыре соотносится с тришулами(трезубцами) и обозначает целостность и комбинацию двух противоположностей,
т.е. 2,представляющую Луну и 4,означающую Раху.
Двадцать четыре является числом Вселенной и считается счастливым.
Представлено цельностью часов дня и ночи (24 часа в сутках),
Как соединение цифр,24 соотносится с Луной (Сома или Чандра)- 2
и планетой Раху (аксцендентным узлом Луны)- 4.
В сумме эти цифры составляют шестерку,связаную с Венерой (Шукра).
Двадцать пять связано с пространствами(пада),содржащими слоги,символизирует священную и мистическую магию,
а также порядок и гармонию.
Это число благоприятно для мужчин.Число,корень квадратный из которого есть 5,
и является последовательной суммой мистических мужских чисел.
Оно представленно двадцатью пятью таттвами школы Санкхья.
Как составное число,25 ассоциируется с Луной (Чандра или Сома)-2
и Меркурием (Будха)-5.
В сумме эти две цифры дают семь и соотносятся с Кету(десцендентным узлом Луны).
Также число представляет пада(пространство) Упапитха Мандалы.
Мантра На-Мах-Ши-Ва-Я может быть прочитана (в мандале) множеством различных способов.
Она может читаться по-диагонали с левого верхнего угла к правому нижнему,вертикально по центру,
снизу-вверх.
Похоже,что варианты в основном расположены в вертикальной плоскости (линга),например:
центральный вертикальный столбец(снизу вверх);второй столбец слева, начинается в центре поднимается вверх,затем перепрыгивает вниз.
Четвертый столбец начинается со второй клетки и читается вверх,затем перескакивает вниз и читается далее.
Пятый столбец начинается второй клеткой снизу и читается вверх и перепрыгивает,продолжаясь снизу столбца.
Горизонтальные строки не следуют такой последовательности.
(Начинается мантра со слога "На".Ты легко узнаешь его.
На санскрите он похож на латинскую F,обернутую в другую сторону.)
Ниже образец написания махамантры "Ом Намах Шивая" на санскрите.
Здесь можно найти всю книгу "The Yantras of Deities" на англ.
И ознакомится с Янтрами различных Божественых Существ.
http://www.samvel.net/text/spiritual/yantras/yantras.htm
На главную.
Написать Гене 777